Posts

Contoh Daftar Pustaka Skripsi Bahasa Arab

المراجع  المراجع العربي السيد أمن علي ، في علم النحو الجزأالأول (القاهرة:دار المعارف، ١٩٧٧). الشيخ الشمش دين، كتاب متممة الجرومية (سورابايا: سنار بارو الغنسندو، ٢٠١٠). د الأفغاني سعي ، في قواعداللغة العربية (لبنان: دار الفكر، ١٩٨١). مصطفي الغلاييني، حامع الدروس العربية الجزء الثالث (بيروت:المكتبة العصرية، ١٩٧٢). الدكتور مهدي المهزومي، في النحو العربي (لبنان: دار الرائد العربية، ١٩٨٦). الأنصاري، جمال الدين ابن هشام، معنى البيت، ج10، دار الفكر للطلبة و النشر و التوزيع مجهول السنة. أنيس، إبراهيم، معجم الوسيط، ج10 : دار المعارف، 1976 م. حسن، عباس، نحو الوافي، ج10، مصر: دار المعارف، 1974 م. النيسابوري، أبي الحسن على ابن أحمد الواحدي، الوسيط في تفسير القرأن المجيد، ج40 ، لبنان : دار الكتب العلمية، 468 ه. معلوف، لويس، المنجد في اللغة و الأعلام، بيروت : كتاب – ناشرون، 733 ه. ضيف، شوقي، تجديد النحو، القاهرة : دار المعارف، 1977 م. رضا، على، اللغة العربية نحوها و صرفها، ج30 ، بيروت لبنان : دار الفكر، مجهول السنة. السمرقندي، أبي الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، تفسير السمرقن...

contoh penulisan bahasa arab dalam bentuk indonesia

الحمْدُ لله الّذي أخرج عباده من العدم إلى الوجود، وجرّهم بتوفيقه عن غشق الجهل إلى الشهود، Alhamdulillah Segala puji bagi Allah yang yang telah mengeluarkan hamba-hamaba-Nya dari tidak ada menjadi ada, dan meberikan taufik hidaya-Nya dari tipu daya kebodohan menuju ke petunjuknya yang nyata Al ḥ amdu lillâhi al-la żî akhraja ‘ibâdahû min al-‘adami ilâ al-wujûdi, wajarrahum bitaufîqihî ‘an gasyaqi al-jahli ilâ al-syuhûdi   وأمرهم بالصلوات الخمس بالركوع والسجود لتحصيل النعم والحوائج والمقاصد، Dan dia merintahkan mereka untuk menunaikan sholat lima waktu dengan ruku’, sujud untuk mencapai nikmat-nikmat serta keinginan-keinginan yang dicita-citakan. Wa amarahum bi al- ṣalawâti al-khamsi bi al-rukû’i wa al-sujûdi lita ḥ ṣîla al-ni’ami wa al- ḥawâ’iji wa al-maqâ ṣidi والصلاة والسلام على محمد خير الأنام، صاحب الفضائل والكرام وعلى آله وأصحابه العظام، أما بعد: Sholawat serta salam semoga selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW. Sebaik-baik makhluq ciptaan, yang penuh...

Skripsi Sastra Arab Bab V

الفصل الخامس الخاتمة 1. الاستنباطات بعد تحليل الباحث ما يتضمنه هذا البحث من الشرح و البيان، فالخلاصة كما يلي : 1. أنواع حرف "أل" في سورة الحجّ ستة أنواع، هي : "أل" التّعريف العهد الذّهن، و "أل" التعريف العهد الذكري، و "أل" التعريف الجنسية الاستغراقية جميع الأفراد الجنس، و "أل" التعريف الجنسية الاستغراق جميع خصائصه، و "أل" الزائدة الازمة، و "أل" الموصولة، فهذه الخلاصة في أنواع حرف "أل" في سورة الحجّ : 1. "أل" التّعريف العهد الذّهن، فهي في الأية : 1 (الساعة) و الأية 4 (السعير) و الأية 5 (البعث، العمر، الأرض، الماء) و الأية 6 (الحقّ، الموتى) و الأية 7 (الساعة، القبور) و الأية 9 (الدنيا، القيامة، الحريق) و الأية 10 (العبيد) و الأية 11 ( الدنيا،الأخرة، الخسران المبين) و الأية 12 (الضلال، البعيد) و الأية 13 (المولى، النصير) و الأية 14 (الصالحات، الأنهار) و الأية 15 ( الدنيا، الأخرة، السماء)  و الأية 17 (القيامة) و الأية 18 (السماوات، الأرض، النجوم، الشمس، الجبال، الشجر، الدواب، العذاب) و الأية...

Skripsi Sastra Arab Bab III

الفصل الثالث منهج البحث أ. مدخل البحث ونوعه المدخل الذي يستخدم الباحث هو المدخل الكيفي يعني الأجزاء الذي تنحج  البيانات الوصفية المتصورة أو المقولة عن أوصاف الأفراد والحوادث الأسباب من المجموع المعين. أما من حديث نوعه فهذه البحث من نوع البحث التحليل النحو. ب. بيانات البحث ومصادرها إن بيانات هذا البحث هي سورة الحجّ التي يشتمل حرف أل و أنواعه  في سورة الحجّ.أما مصدر هذه البيانات فهي سورة الحجّ من القران الكريم و عدد أياته 78 آية  في الجز 17. ج. أدوات جمع البيانات أدوات جمع البيانات هي آلة التي يستخدمها الباحث لمقياس المظهر العلمي أي الإجتماعي. أما في جمع البيانات فتستخدم هذا البحث  الأدوات البشرية أي الباحث بنفسه. مما يعني أن الباحث يشكل أداة لجمع بيانات البحث. د. طريقة جمع البيانات طريقة التي تستعملها الباحث لجمع البيانات لهذا البحث هي: ١. طريقة مكتبية (Library Research) هي الدراسة تقصضها جمع البيانات والأخبار بمساعدة المواد في المكتبت مثل المعجم والكتاب العربي وغير ذلك. ٢. طريقة الوثائق (Dokumentasi) هي طريقة علمية لجمع البيانات والمعلومات علي طريقة ن...

Skripsi Sastra Arab Bab II

الفصل الثاني الإطار النظري ١. المبحث الأول: 1. تعريف حرف "أل" المعرف بالأداة و هو ما دخلت عليه " أل " المعرفة مثل : الرجل و العامل والمأة والطالبة. و أنّ المعرف هو همزة وحدها ، و زيادة اللا لتفرق بينها و بين همزة الإستفهام.مثال أول: (ليس من البرّ الصيام في السفر) .فقد روى بلغتهم : ( ليس من ابرا مصيام في امسفر) بوضع ( أم ) في موضع ( أل ) . إن نظر إلى بعض الكلمة المبدوءة بأل، هناك اثنان : 1. أل المعرفة 2. أل الزائدة 2. أنواع حرف "أل" ينقسم حرف أل إلى قسمين: أل المعرفة وأل الزائدة. ١. فأل المعرفة هو:أل الّتي تفيد تعريف ما دخلت عليه من الأسماء. هناك نوعان : 1. أل عهديّة                 2. أل جنسيّة أل العهديّة هي تكون لتعريف الشيئ المعهود و العهد ، هناك ثللاثة أقسام : 1. العهد الذكرى هو ما تقدم ذكره في الكلام . المثال : زارني رجل فأكرمت الرجل، و كقول الله تعالى : ( كما أرسلنا إلى فرعون رسولا فعصى فرعون الرسول ) . 2. العهد العلم هو ما حصل في علم المخاطب بغير الذكرى. المثال : تقول لزميل بينك و بينه عهد في أستاذ معين : قابلت الأستا...

Skripsi Sastra Arab Bab I

Image
الفصل الأوّل أساسيات البحث   مقدّمة الحمد لله الّذي جعل اللغة العربيّة أفضل اللغات، بأنّ الّلغة العربيّة هي أفصح اللغات و أغناها. و لغة اللّه الّذي أنزل وحيه بها. كما قال اللّه تعالى في القرأن الكريم : " إِنَّ أَنْزَلْنَهُ قُرْءَاناً عَرَبيِّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ ". ثمّ الصّلاة والسّلام دائمان على نبينا الكريم محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم خاتم الرّسول و على آله و أصحابه و من اتبعوه بإحسان إلى يوم الدّين. إنّ اللّغة العربيّة هي اللّغة المستخدمة في القرأن الكريم كما ورد في إحدى أيات القرآن الكريم : " بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِيْنٍ ". و لهذا لا شكّ أنّ تعلّم الّلغة العربيّة مفتاح لفهم الدّروس الدينية الّتي بيّنها القرآن. اللّغة العربيّة لها ثلاث عشر علما، وهي الصّرف والإعراب ( ويجمعهما علم النّحو) والرسم والمعان والبيان والبديع والعروض والقوافي وقرض الشعر والإنشاء والخطابة وتاريخ الأدب و متن اللّغة. وقد وجدت في علم النّحو أبواب عن الأحرف. منها حرف "أل" و حرف الأمر و حرف النّهي و غير ذلك. و حرف "أل" أنواعها كثيرة و لها استعمالات م...

Makalah ibnu kaisan

Image
Assalamu’alaikum Akhi wa Ikhwati ....!! Yapps... Kali ini ane mau ngirim makalah tentang Biografi Singkat Ibnu Kaisan... Semoga Bermanfaat . . !! BAB I PENDAHULUAN A.    Latar Belakang Pada abad keempat hijriyah para ahli nahwu Baghdad memunculkan metode baru dalam ilmu nahwu, yaitu dengan memilih yang terbaik dari kedua pendapat aliran nahwu yang telah ada, Basrah dan Kufah. Hal ini bermula ketika mereka belajar nahwu kepada dua tokoh yang berbeda aliran, yaitu Tsa’lab dan Al-Mubarrad kemudian mulai mempertemukan kedua aliran tersebut hingga memunculkan aliran baru yang dapat dibedakan dari keduanya. Namun, Ibnu Kaisan yang notabene-nya murid dari Tsa’lab dan al Mubarrad dapat meramu pendapat ahli-ahli nahwu, dan mengambil pendapat yang menurutnya valid, Kemudian menganalogikannya, serta tidak bersikap fanatik kepada salah satunya. Sehingga beliau menjadi tokoh terpenting dari generasi awal ini.   Generasi awal aliran Baghdad ini memang ce...